襄公（元年～三十一年） 襄公十年（前563年）

    【经】

    十年春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐世子光会吴于柤。夏，五月甲午，遂灭偪阳。公至自会。楚公子贞、郑公孙辄帅师伐宋。晋师伐秦。秋，莒人伐我东鄙。公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑。冬，盗杀郑公子非、公子发、公孙辄。戍郑虎牢。楚公子贞帅师救郑。公至自伐郑。

    【传】

    十年春，会于柤（zhā），会吴子寿梦也。三月癸丑，齐高厚相大子光以先会诸侯于钟离，不敬。士庄子曰：“高子相大子以会诸侯，将社稷是卫，而皆不敬，弃社稷也，其将不免乎！”

    十年春季，鲁襄公和晋悼公、宋平公、卫献公、曹成公、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国太子光在柤地会见，这是为了会见吴王寿梦。三月二十六日，齐国的高厚作为太子光的相礼，和诸侯在钟离先行会见，表现出不恭敬。士庄子说：“高子作为太子的相礼会见了诸侯，应当捍卫他们的国家，但却表现出不严肃，这是丢弃国家，恐怕将会不免于祸吧！”

    夏四月戊午，会于柤。

    夏季，四月初一日，诸侯在柤地会见。

    晋荀偃、士匄请伐偪阳，而封宋向戌焉。荀罃曰：“城小而固，胜之不武，弗胜为笑。”固请。丙寅，围之，弗克。孟氏之臣秦堇父辇重如役。偪阳人启门，诸侯之士门焉。县门发，郰人纥抉之以出门者。狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹，左执之，右拔戟，以成一队。孟献子曰：“《诗》所谓‘有力如虎’者也。”主人县布，堇父登之，及堞而绝之。队则又县之，苏而复上者三。主人辞焉乃退，带其断以徇于军三日。

    晋国的荀偃、士匄请求进攻偪阳而把它作为向戌的封邑。荀罃说：“城小而坚固，攻下来不算勇敢，攻它不下被人讥笑。”荀偃等人坚决请求。初九日，包围偪阳，不能攻克。孟氏的家臣秦堇父用人力拉了装备车到达战地，偪阳人打开城门，诸侯的将士乘机进攻。内城的人把闸门放下，郰县长官纥双手举门，把进攻城里的将士放出来。狄虒弥把大车轮子立起来，蒙上皮甲作为大盾牌，左手拿着它，右手拔戟，领兵单成一队。孟献子说：“这就是《诗》所说的‘像老虎一样有力气’的人啊。”偪阳的守城人把布挂下来，秦堇父拉着布登城，刚到墙垛，守城人就把布割断。秦堇父跌落在地，守城人又把布挂下来。秦堇父醒起来重新上去，这样三次，守城人表示钦佩他的勇敢，不再挂布。这才退兵，把割的布做了带子在军内游行示众三天。

    诸侯之师久于偪阳，荀偃、士匄请于荀罃曰：“水潦将降，惧不能归，请班师。”知伯怒，投之以机，出于其间，曰：“女成二事而后告余。余恐乱命，以不女违。女既勤君而兴诸侯，牵帅老夫以至于此，既无武守，而又欲易余罪，曰：‘是实班师，不然克矣’。余赢老也，可重任乎？七日不克，必尔乎取之！”五月庚寅，荀偃、士匄帅卒攻偪阳，亲受矢石。甲午，灭之。书曰“遂灭偪阳”，言自会也。以与向戌，向戌辞曰：“君若犹辱镇抚宋国，而以逼阳光启寡君，群臣安矣，其何贶如之？若专赐臣，是臣兴诸侯以自封也，其何罪大焉？敢以死请。”乃予宋公。

    诸侯的军队在偪阳很久了，荀偃、士匄请示荀罃说：“快下雨了，恐怕到时不能回去，请您退兵吧。”荀罃发怒，把弩机向他们扔过去，机从两个人中间飞过，说：“你们把这两件事情办成了再来跟我说话，原来我恐怕意见不一而扰乱了军令，所以不违背你们。你们既已使国君勤劳而发动了诸侯的军队，牵着我老头子到了这里，既没有坚持进攻，而又想归罪于我，回去说：‘就是他下令退兵。不这样，攻下来了。’我已经衰老了，还能再承担一次罪责吗？七天攻不下来，一定要取你们的脑袋！”五月初四日，荀偃、士匄率领步兵攻打偪阳，亲身受到箭和石块的攻击，初八日，灭亡了偪阳。《春秋》记载说“遂灭偪阳”，说的是从柤地盟会以后就进攻了偪阳。把偪阳封给向戌。向戌辞谢说：“如果还承蒙君王安抚宋国，而用偪阳来扩大寡君的疆土，下臣们就安心了，还有什么比得上这样的赐予呢？如果专门赐给下臣，那就是下臣发动诸侯的军队而为自己求得封地了，还有什么罪过比这再大呢？谨以一死来请求。”于是就把偪阳给了宋平公。

    宋公享晋侯于楚丘，请以《桑林》。荀罃辞。荀偃、士匄曰：“诸侯宋、鲁，于是观礼。鲁有禘乐，宾祭用之。宋以《桑林》享君，不亦可乎？”舞，师题以旌夏，晋侯惧而退入于房。去旌，卒享而还。及著雍，疾。卜，桑林见。荀偃、士匄欲奔请祷焉。荀罃不可，曰：“我辞礼矣，彼则以之。犹有鬼神，于彼加之。”晋侯有间，以偪阳子归，献于武宫，谓之夷俘。偪阳妘姓也。使周内史选其族嗣，纳诸霍人，礼也。

    宋平公在楚丘设宴招待晋悼公，请求使用《桑林》之乐舞。荀罃辞谢。荀偃、士匄说：“诸侯中的鲁国、宋国，在那里可以参观礼仪。鲁国有禘乐，在招待贵宾和举行大祭的时候用它。宋国使用《桑林》之舞招待国君，不也是可以的吗？”开始舞蹈，乐师手举旌夏之旗率领乐队进来，晋悼公害怕而退入房里。宋国人去掉旌夏，使这次宴会顺利结束，晋悼公方才回国。到达著雍，晋悼公生病。占卜，从卜兆里见到桑林之神。荀偃、士匄想要奔回宋国请求祈祷，荀罃不同意，说：“我们已经辞去这种礼仪了，他们还是要用它。如果有鬼神，会把灾祸加在他们身上的。”晋悼公病愈，带了偪阳子回国，奉献于武宫，把它称为夷人俘虏。偪阳，是姓妘的一族统治的。晋悼公派周朝的内史选择妘姓宗族的族嗣，让他们居住在霍人地方，这是合于礼的。

    师归，孟献子以秦堇父为右。生秦丕兹，事仲尼。

    鲁军回国，孟献子让秦堇父做车右。秦堇父生了秦丕兹，拜孔子为师。

    六月，楚子囊、郑子耳伐宋，师于訾毋。庚午，围宋，门于桐门。

    六月，楚国的子囊、郑国的子耳进攻宋国，军队驻扎在訾毋。十四日，包围宋国，攻打桐门。

    晋荀罃伐秦，报其侵也。

    晋国的荀罃进攻秦国，这是为了报复秦国的入侵。

    卫侯救宋，师于襄牛。郑子展曰：“必伐卫，不然，是不与楚也。得罪于晋，又得罪于楚，国将若之何？”子驷曰：“国病矣！”子展曰：“得罪于二大国，必亡。病不犹愈于亡乎？”诸大夫皆以为然。故郑皇耳帅师侵卫，楚令也。

    卫献公救援宋国，军队驻在襄牛。郑国的子展说：“一定要进攻卫国。不这样，就是不亲附楚国了。得罪了晋国，又得罪了楚国，国家怎么办？”子驷说：“国家已经很困乏了。”子展说：“得罪了两个大国，一定灭亡。困乏，不还比灭亡强一些吗？”大夫们都认为子展的话说得对，所以郑国的皇耳入侵卫国，这是出于楚国的命令。

    孙文子卜追之，献兆于定姜。姜氏问繇。曰：“兆如山陵，有夫出征，而丧其雄。”姜氏曰：“征者丧雄，御寇之利也。大夫图之！”卫人追之，孙蒯获郑皇耳于犬丘。

    孙文子为追逐郑国军队占卜，把卜兆献给定姜。定姜问繇辞怎么样。孙文子说：“繇辞是：‘卜兆如同山陵，有人出国征伐，丧失他们的英雄。’”定姜说：“征伐而丧失英雄，这是有利于抵御敌人的。大夫考虑一下！”卫国人追逐郑国军队，孙蒯在犬耳俘虏了郑将皇耳。

    秋七月，楚子囊、郑子耳伐我西鄙。还，围萧，八月丙寅，克之。九月，子耳侵宋北鄙。孟献子曰：“郑其有灾乎！师竞已甚。周犹不堪竞，况郑乎？有灾，其执政之三士乎！”

    秋季七月，楚国的子囊、郑国的子耳联军入侵我国西部边境。回国，包围萧地。八月十一日，攻克萧地。九月，子耳入侵宋国北部边境。孟献子说：“郑国恐怕有灾祸吧！军队争战太过分了。周天子还经不起经常用兵，何况郑国呢？有灾祸，恐怕会在执政的三位大夫身上吧！”

    莒人间诸侯之有事也，故伐我东鄙。

    莒国人钻了诸侯有战事的空子，所以进攻我国东部边境。

    诸侯伐郑。齐崔杼使大子光先至于师，故长于滕。己酉，师于牛首。

    诸侯发兵攻打郑国，齐国的崔杼让太子光先到达军队里，所以排在滕国前面。二十五日，军队驻扎在牛首。

    初，子驷与尉止有争，将御诸侯之师而黜其车。尉止获，又与之争。子驷抑尉止曰：“尔车，非礼也。”遂弗使献。初，子驷为田洫，司氏、堵氏、侯氏、子师氏皆丧田焉，故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。于是子驷当国，子国为司马，子耳为司空，子孔为司徒。冬十月戊辰，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆帅贼以入，晨攻执政于西宫之朝，杀子驷、子国、子耳，劫郑伯以如北宫。子孔知之，故不死。书曰“盗”，言无大夫焉。

    当初，子驷和尉止有争执，在将要抵御诸侯军队的时候减少了尉止的兵车。尉止俘虏了敌人，子驷又和他争夺功劳。子驷压抑尉止说：“你的战车太多不合礼制。”于是就不让他献俘虏。当初，子驷疏通田里的水沟，司氏、堵氏、侯氏、子师氏都丧失了土田。所以五个宗族聚集了一伙不得志的人凭借了公子的族党以发动叛乱。这时候子驷掌握国政，子国做司马，子耳做司空，子孔做司徒。冬季，十月十四日，尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆率领叛乱分子进入，早晨在西宫的朝廷上攻打执政，杀死了子驷、子国、子耳，劫持郑简公到了北宫。子孔事先知道这件事，所以没有死。《春秋》记载说“盗”，这是说没有大夫参预这次叛乱。

    子西闻盗，不儆而出，尸而追盗，盗入于北宫，乃归授甲。臣妾多逃，器用多丧。子产闻盗，为门者，庀群司，闭府库，慎闭藏，完守备，成列而后出，兵车十七乘，尸而攻盗于北宫。子蟜帅国人助之，杀尉止，子师仆，盗众尽死。侯晋奔晋。堵女父、司臣、尉翩、司齐奔宋。

    子西听说有叛乱，不设警戒就出来了，收了他父亲子驷的尸骨就去追赶叛乱分子。叛乱分子进入北宫，子西就回去，召集甲兵，但是家臣和妾婢多数已经逃走，器物也已经大多丢失。子产听说有叛乱，设置守门的警卫，配齐所有的官员，关闭档案库，慎重收藏，完成防守设备，把士兵排成行列以后才出来，有战车十七辆。子产先收他父亲尸骨然后在北宫攻打叛乱分子，子?率领国内的人们帮助他，杀了尉止、子师仆，这伙叛乱分子全部被杀死。侯晋逃亡到晋国，堵女父、司臣、尉翩、司齐逃亡到宋国。

    子孔当国，为载书，以位序，听政辟。大夫、诸司、门子弗顺，将诛之。子产止之，请为之焚书。子孔不可，曰：“为书以定国，众怒而焚之，是众为政也，国不亦难乎？”子产曰：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。不如焚书以安众，子得所欲，众亦得安，不亦可乎？专欲无成，犯众兴祸，子必従之。”乃焚书于仓门之外，众而后定。

    子孔掌握国政，制作盟书，规定官员各守其位、听取执政的法令。大夫、官员们、卿的嫡子不肯顺从，子孔准备加以诛杀。子产劝阻他，请求烧掉盟书。子孔不同意，说：“制作盟书用来安定国家，大伙发怒就烧了它，这是大伙当政，国家不也很为难了吗？”子产说：“大伙怒气难于触犯，专权的愿望难于成功，把两件难办的事合在一起来安定国家，这是危险的办法。不如烧掉盟书来安定大家，您得到了所需要的东西，大伙也能够安定，不也是可以的吗？专权的愿望不能成功，触犯大伙会发生祸乱，您一定要听我的话。”于是就在仓门外边烧掉了盟书，大伙这才安定下来。

    诸侯之师城虎牢而戍之。晋师城梧及制，士鲂、魏绛戍之。书曰“戍郑虎牢”，非郑地也，言将归焉。郑及晋平。楚子囊救郑。十一月，诸侯之师还郑而南，至于阳陵，楚师不退。知武子欲退，曰：“今我逃楚，楚必骄，骄则可与战矣。”栾黡曰：“逃楚，晋之耻也。合诸侯以益耻，不如死！我将独进。”师遂进。己亥，与楚师夹颍而军。子矫曰：“诸侯既有成行，必不战矣。従之将退，不従亦退。退，楚必围我。犹将退也。不如従楚，亦以退之。”宵涉颍，与楚人盟。栾黡欲伐郑师，荀罃不可，曰：“我实不能御楚，又不能庇郑，郑何罪？不如致怨焉而还。今伐其师，楚必救之，战而不克，为诸侯笑。克不可命，不如还也！”丁未，诸侯之师还，侵郑北鄙而归。楚人亦还。

    诸侯的军队在虎牢筑城并且戍守，晋国军队在梧地和制地筑城，士鲂、魏绛戍守。《春秋》记载说“戍郑虎牢”，不是郑国的领土而这样记载，这是说将要归还给郑国了。郑国和楚国讲和。楚国的子囊救援郑国。十一月，诸侯联军环绕郑国然后往南，到达阳陵，楚军不退。知武子想要退兵，说：“现在我们避开楚军，楚军必然骄傲，骄傲了就可以和他们打仗了。”栾黡说：“避开楚军，这是晋国的耻辱。会和诸侯来增加耻辱，不如一死。我打算单独进军。”军队就往前推进。十六日，和楚军隔着颍水相对而驻扎下来。郑将子?说：“诸侯已经完成了退兵准备，一定不会作战了。顺从他们要退兵，不顺从他们也要退兵。他们退兵，楚国必然包围我们。同样是要退兵，不如顺从楚国，用这样的办法让他们退兵。”郑军夜里渡过颍水，和楚国人结盟。栾黡想要攻打郑国军队，荀罃不同意，说：“我们实在不能抵抗楚军，又不能保护郑国，郑国有什么罪？不如把怨恨奉送给楚国然后回去。现在攻打他们的军队，楚国必然救援他们。作战不能胜利，就被诸侯笑话，胜利不能肯定，不如回去吧。”二十四日，诸侯的军队撤退，攻打了郑国的北部边境然后回国。楚国人也退兵回国。

    王叔陈生与伯舆争政。王右伯舆，王叔陈生怒而出奔。及河，王复之，杀史狡以说焉。不入，遂处之。晋侯使士匄平王室，王叔与伯舆讼焉。王叔之宰与伯舆之大夫瑕禽坐狱于王庭，士匄听之。王叔之宰曰：“筚门闺窦之人而皆陵其上，其难为上矣！”瑕禽曰：“昔平王东迁，吾七姓従王，牲用备具。王赖之，而赐之骍旄之盟，曰：‘世世无失职。’若筚门闺窦，其能来东底乎？且王何赖焉？今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠。官之师旅，不胜其富，吾能无筚门闺窦乎？唯大国图之！下而无直，则何谓正矣？”范宣子曰：“天子所右，寡君亦右之。所在，亦左之。”使王叔氏与伯舆合要，王叔氏不能举其契。王叔奔晋。不书，不告也。单靖公为卿士，以相王室。

    王叔陈生和伯舆争夺政权，周灵王赞助伯舆。王叔陈生发怒而逃亡。到达黄河，周灵王让他官复原位，杀了史狡以让他高兴。王叔陈生不回成周，就住在黄河边上。晋悼公派士匄调和王室的争端，王叔陈生和伯舆提出争讼。王叔的家臣头子和伯舆的大夫瑕禽在周天子的朝廷上争论是非，士匄听取他们的诉讼。王叔的家臣头子说：“柴门小户的人都要陵驾于他上面的人，上面的人就很难处了。”瑕禽说：“从前平王东迁，我们七姓人家跟随周天子，牺牲全都具备，天子信赖他们，而赐给他们用赤牛祭神的盟约，说：‘世世代代不要失职’如果是柴门小户，他们能够来到东方而住下来吗？而且天子又怎么信赖他们呢？现在自从王叔把持周政权，政事用贿赂来完成，而把执行法律的责任放在宠臣身上。官员中的师和旅，阔气得没有办法，这样，我们能够不是柴门小户吗？请大国考虑一下！下面的人就不能有理，那么什么叫做公正呢？”士匄说：“天子所赞助的，寡君也赞助他；天子所不赞助的，寡君也不赞助他。”就让王叔和伯舆对证讼辞，王叔拿不出他的文件来。王叔逃亡到晋国，《春秋》所以没有记载，这是由于没有通告鲁国的缘故。单靖公做了卿士以辅助王室。